Christ est ressuscité des morts, * par sa mort il a vaincu la mort, * à ceux qui sont dans les tombeaux * Il a donné la vie.
1. Que Dieu se lève et que ses ennemis se dispersent, * que ses adversaires fuient devant sa face !
Christ est ressuscité des morts, * par sa mort il a vaincu la mort, * à ceux qui sont dans les tombeaux * Il a donné la vie.
2. Comme se dissipe la fumée ils se dispersent, * comme fond la cire en face du feu !
Christ est ressuscité des morts, * par sa mort il a vaincu la mort, * à ceux qui sont dans les tombeaux * Il a donné la vie.
3. Périssent les impies en face de Dieu, * mais les justes jubilent devant lui !
Christ est ressuscité des morts, * par sa mort il a vaincu la mort, * à ceux qui sont dans les tombeaux * Il a donné la vie.
4. Voici le jour que fit le Seigneur,* exultons d’allégresse et de joie.
Christ est ressuscité des morts, * par sa mort il a vaincu la mort, * à ceux qui sont dans les tombeaux * Il a donné la vie.
Gloire au Père et au Fils * et au saint Esprit. Maintenant et toujours. * et dans les siècles des siècles. Amen.
Christ est ressuscité des morts, * par sa mort il a vaincu la mort, * à ceux qui sont dans les tombeaux * Il a donné la vie.
JEUDI DU RENOUVEAU
Lecture de l’Évangile selon saint Jean
(3 , 1- 15)
8
En ce temps-là, il y avait parmi les Pharisiens un homme du nom de Nicodème, un notable des Juifs. Il vint de nuit trouver Jésus et lui dit : Rabbi, nous savons que tu es un maître venu de la part de Dieu ; personne ne peut accomplir les signes que tu accomplis, si Dieu n’est avec lui. Jésus lui répondit : En vérité, en vérité, je te le dis, à moins de naître d’en haut, nul ne peut voir le royaume de Dieu ! Nicodème lui dit : Comment un homme peut-il naître, une fois qu’il est vieux ? Peut-il une seconde fois entrer dans le sein de sa mère et naître ? Jésus répondit : En vérité, en vérité, je te le dis, à moins de naître de l’eau et de l’Esprit, nul ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Ce qui est né de la chair est chair, ce qui est né de l’Esprit est esprit. Ne t’étonne pas si je t’ai dit : il vous faut naître d’en haut. Le vent souffle où il veut ; tu entends sa voix, mais tu ne sais ni d’où il vient ni où il va. Ainsi en est-il de quiconque est né de l’Esprit ! Nicodème reprit : Comment cela peut-il se faire ? Jésus lui répondit : Tu es docteur en Israël et tu ignores cela ? En vérité, en vérité, je te le dis, nous parlons de ce que nous savons et nous attestons ce que nous avons vu, mais vous ne recevez pas notre témoignage. Si vous ne croyez pas quand je vous dis les choses de la terre, comment croirez-vous quand je vous dirai les choses du ciel ? Nul n’est monté au ciel, hormis celui qui en est descendu, le Fils de l’homme qui est au ciel. Et comme Moïse éleva le serpent au désert, ainsi faut-il que soit élevé le Fils de l’homme, afin que tout homme qui croit en lui ne périsse pas, mais qu’il ait la vie éternelle.
Florilège liturgique
Seigneur, malgré les scellés posés par les impies, * tu es sorti du tombeau * comme tu es né de la Mère de Dieu ; * et, comme les Anges ne purent s’expliquer * ta mystérieuse incarnation, * les soldats ne purent observer le moment de ta sainte résurrection, * car cette double merveille est scellée pour les savants,* mais se révèle à ceux qui adorent avec foi * le mystère qu’ils célèbrent de leurs chants. * Donne-nous la joie et la grâce du salut.
Seigneur, les saintes femmes coururent au sépulcre pour te voir, * ô Christ qui as souffert pour nous ; * et, lorsqu’elles furent arrivées, elles trouvèrent un Ange assis sur la pierre du tombeau ; * et cet Ange leur dit : * Le Seigneur est ressuscité ; * allez dire aux Apôtres qu’il est ressuscité des morts, * le Sauveur de vos âmes !
Seigneur, malgré les scellés tu es sorti du tombeau * et tu entras chez tes disciples, toutes portes fermées : * tu leur montras sur ton corps les souffrances qu’en ton amour tu enduras pour nous sauver. * Comme fils de David, tu supportas d’être meurtri, * mais en tant que Fils de Dieu * tu sauvas le monde entier. * Grande est ta miséricorde, * Seigneur que l’univers entier ne peut contenir : * Sauveur, aie pitié de nous.
Le Christ, vainqueur de la mort, * en ce jour est ressuscité, * ainsi qu’il l’avait prédit ; * au monde il a donné la joie,* pour que tous nous proclamions sa louange et chantions : * Lumière inaccessible et Source de vie, * Sauveur tout-puissant, aie pitié de nous.
Issu d’une famille riche de Cappadoce il perdit son père à dix ans et retourna, avec sa mère devenue chrétienne, dans sa patrie la Palestine, où elle éleva son jeune fils dans les vertus évangéliques. À 18 ans il entra dans la carrière militaire avec des campagnes victorieuses. Lors de la Grande Persécution de Dioclétien (vers 304) il confessa publiquement le Christ, convertit de nombreux païens mais le Souverain, voulant lui faire renier sa Foi, utilisa tous les moyens les plus cruels mais en vain. Après de nombreux jours de supplices on lui trancha la tête. Sur sa recommandation son disciple transporta ensuite sa précieuse relique dans sa patrie, Lydda, où d’innombrables miracles s’accomplissent dans la vaste église que l’on construisit en Palestine. Son culte s’est répandu dans tout le monde chrétien, tant en Orient qu’en Occident. ll est le protecteur de la Géorgie et des milliers d’églises lui sont consacrées. Une précieuse relique du Saint authentifiée est vénérée dans la Basilique St Gény de Lectoure.
À Lod (Lydda), en Palestine, où Saint Georges naquit en 275. Martyr en 303, Sainte Hélène y fit construire une basilique en 415. Saladin la détruisit en 1191. Dans l’église actuelle, où nous allions prier lors de tous nos Pèlerinages, avec office, au centre de la crypte la tombe de Saint et ses Reliques dont une est vénérée en la Basilique St Gény de Lectoure. Photo prise devant son Icône miraculeuse à Lod et son tombeau
Tropaire :
Tu as mené le bon combat, Saint Georges, martyr du Christ, avec foi, tu dénonças l’impiété des tyrans et t’offris en sacrifice agréable au Seigneur ; c’est pourquoi tu as reçu la couronne des vainqueurs et de leurs fautes tous obtiennent, par tes prières, le pardon.
Christ est ressuscité des morts, * par sa mort il a vaincu la mort, * à ceux qui sont dans les tombeaux * Il a donné la vie.
1. Que Dieu se lève et que ses ennemis se dispersent, * que ses adversaires fuient devant sa face !
Christ est ressuscité des morts, * par sa mort il a vaincu la mort, * à ceux qui sont dans les tombeaux * Il a donné la vie.
2. Comme se dissipe la fumée ils se dispersent, * comme fond la cire en face du feu !
Christ est ressuscité des morts, * par sa mort il a vaincu la mort, * à ceux qui sont dans les tombeaux * Il a donné la vie.
3. Périssent les impies en face de Dieu, * mais les justes jubilent devant lui !
Christ est ressuscité des morts, * par sa mort il a vaincu la mort, * à ceux qui sont dans les tombeaux * Il a donné la vie.
4. Voici le jour que fit le Seigneur,* exultons d’allégresse et de joie.
Christ est ressuscité des morts, * par sa mort il a vaincu la mort, * à ceux qui sont dans les tombeaux * Il a donné la vie.
Gloire au Père et au Fils * et au saint Esprit. Maintenant et toujours. * et dans les siècles des siècles. Amen.
Christ est ressuscité des morts, * par sa mort il a vaincu la mort, * à ceux qui sont dans les tombeaux * Il a donné la vie.
MERCREDI DU RENOUVEAU
Lecture de l’Évangile selon saint Jean
(1, 35-52)
4
En ce temps-là, Jean se trouvait avec deux de ses disciples lorsque, voyant passer Jésus, il dit : Voici l’Agneau de Dieu ! Ses deux disciples, l’entendant parler ainsi, suivirent Jésus. Voyant qu’ils le suivaient, Jésus se retourna pour leur dire : Que cherchez-vous ? Ils répondirent : Rabbi, c’est-à-dire Maître, où demeures-tu? Il leur dit : Venez et voyez ! Ils allèrent donc et virent où il demeurait, et ils restèrent auprès de lui ce jour-là. C’était environ la dixième heure. André, le frère de Simon Pierre, était l’un des deux disciples qui avaient entendu les paroles de Jean et suivi Jésus. Le premier qu’il rencontra fut son propre frère Simon ; il lui dit: Nous avons trouvé le Messie, c’est-à-dire le Christ ! Il l’amena à Jésus qui le regarda et lui dit : Tu es Simon, le fils de Jonas ; tu t’appelleras Céphas, ce qui veut dire Pierre.
Le lendemain, Jésus avait résolu de partir pour la Galilée. Il rencontra Philippe et lui dit : Suis-moi ! Philippe était de Bethsaïde, la ville d’André et de Pierre. Philippe rencontra Nathanaël et lui dit: Celui dont il est question dans la Loi de Moïse et les Prophètes, nous l’avons trouvé ! C’est Jésus, le fils de Joseph, de Nazareth. Nathanaël lui répondit: De Nazareth peut-il sortir quelque chose de bon ? Philippe lui dit : Viens et vois ! Jésus vit s’approcher Nathanaël et dit de lui : Voici un authentique Israélite, un homme sans artifice ! Nathanaël lui demanda : D’où me connais-tu ? Jésus lui répondit : Avant que Philippe t’appelât, quand tu étais sous le figuier, je t’ai vu. Nathanaël lui dit: Rabbi, tu es le Fils de Dieu, tu es le Roi d’Israël ! Jésus lui répliqua : Parce que je t’ai dit : je t’ai vu sous le figuier, tu crois ; tu verras mieux encore ! Et il lui dit : En vérité, en vérité je vous le dis, vous verrez le ciel ouvert et les anges de Dieu monter et descendre au dessus du Fils de l’homme.
Florilège liturgique
Par ta croix, ô Christ, tu nous as délivrés de l ‘antique malédiction, * par ta mort tu as anéanti le diable qui tyrannisait le genre humain, * par ta Résurrection tu as rempli de joie tout l’univers ; * aussi nous te chantons : * Ressuscité d’entre les morts, Seigneur, gloire à toi.
Par ta précieuse Croix, ô Christ, * tu as dompté le démon* et par ta Résurrection tu as émoussé l’aiguillon du péché, * des portes de la mort tu nous as tous sauvés : * Fils unique de Dieu, nous te glorifions.
Ô Lumière sans déclin, * nous t’offrons notre vespérale adoration : * par ton incarnation vers la fin des temps * tu as brillé, comme en un miroir, pour illuminer l’univers ; * jusqu’aux Enfers tu descendis * pour y dissiper la ténébreuse obscurité ; * aux nations tu as montré ta lumineuse résurrection : * Source de vie, Seigneur, gloire à toi.
Merveille, vraiment : * le Créateur des célestes esprits, * par amour pour les hommes, a souffert dans sa chair, * le Dieu immortel est ressuscité ; * venez, toutes les familles des nations, * prosternons-nous devant lui, * car sa miséricorde nous a tirés de l’erreur * et nous avons appris à chanter un seul Dieu en trois personnes.
Christ est ressuscité des morts, * par sa mort il a vaincu la mort, * à ceux qui sont dans les tombeaux * Il a donné la vie.
1. Que Dieu se lève et que ses ennemis se dispersent, * que ses adversaires fuient devant sa face !
Christ est ressuscité des morts, * par sa mort il a vaincu la mort, * à ceux qui sont dans les tombeaux * Il a donné la vie.
2. Comme se dissipe la fumée ils se dispersent, * comme fond la cire en face du feu !
Christ est ressuscité des morts, * par sa mort il a vaincu la mort, * à ceux qui sont dans les tombeaux * Il a donné la vie.
3. Périssent les impies en face de Dieu, * mais les justes jubilent devant lui !
Christ est ressuscité des morts, * par sa mort il a vaincu la mort, * à ceux qui sont dans les tombeaux * Il a donné la vie.
4. Voici le jour que fit le Seigneur,* exultons d’allégresse et de joie.
Christ est ressuscité des morts, * par sa mort il a vaincu la mort, * à ceux qui sont dans les tombeaux * Il a donné la vie.
Gloire au Père et au Fils * et au saint Esprit. Maintenant et toujours. * et dans les siècles des siècles. Amen.
Christ est ressuscité des morts, * par sa mort il a vaincu la mort, * à ceux qui sont dans les tombeaux * Il a donné la vie.
MARDI DU RENOUVEAU
Lecture de l’Évangile selon saint Luc
(24, 12-35)
113
En ce temps-là, Pierre se leva et courut au sépulcre. En se penchant pour regarder, il ne vit que les bandelettes. Et il s’en retourna chez lui dans l’étonnement de ce qui était arrivé. Et voici que ce même jour deux disciples faisaient route vers un village nommé Emmaüs, à soixante stades de Jérusalem, et ils s’entretenaient de tout ce qui s’était passé. Or tandis qu’ils parlaient et devisaient ensemble, Jésus lui-même s’approcha et fit route avec eux. Mais leurs yeux ne pouvaient le reconnaître. Il leur dit : De quoi vous entretenez-vous, chemin faisant ? Et d’où vient que vous êtes si tristes ? L’un d’eux, nommé Cléopas, lui répondit : Es-tu le seul étranger dans Jérusalem à ne pas savoir ce qui s’est passé ces jours-ci ? Quoi donc ? leur dit-il. Ils lui répondirent : Ce qui est arrivé à Jésus de Nazareth. C’était un prophète puissant en œuvres et en paroles devant Dieu et devant tout le peuple. Nos grands prêtres et nos chefs l’ont livré pour être condamné à mort et l’ont crucifié. Nous espérions qu’il serait le libérateur d’Israël, mais avec tout cela, c’est aujourd’hui le troisième jour depuis que ces choses sont arrivées.
À vrai dire, quelques femmes qui sont des nôtres nous ont fort étonnés. S’étant rendues de grand matin au sépulcre et n’y ayant pas trouvé son corps, elles sont revenues nous dire que des anges leur étaient apparus et assurent qu’il est vivant. Quelques-uns des nôtres sont allés au tombeau et ont trouvé les choses comme les femmes avaient dit ; mais lui, ils ne l’ont pas vu.
Alors Jésus leur dit: Ô gens sans intelligence, comme votre cœur est lent à croire tout ce qu’ont annoncé les prophètes ! Ne fallait-il pas que le Christ souffrît ainsi pour entrer dans sa gloire ? Et, commençant par Moïse et tous les prophètes, il leur interpréta dans toutes les Écritures ce qui le concernait. Quand ils furent près du village où ils se rendaient, Jésus fit semblant d’aller plus loin, mais ils l’invitèrent en disant : Reste avec nous, voici le soir et le déclin du jour. Il entra donc pour rester avec eux.
Or, pendant qu’ils étaient à table, il prit le pain et le bénit, le rompit et le leur donna. Alors leurs yeux s’ouvrirent, et ils le reconnurent, mais il avait disparu de devant eux. Et ils se dirent l’un à l’autre : Notre cœur n’était-il pas tout brûlant au-dedans de nous, lorsqu’il nous parlait en chemin et nous expliquait les Écritures ?
Sur l’heure ils partirent et revinrent à Jérusalem. Ils y trouvèrent assemblés les Onze et ceux qui demeuraient avec eux ; et ils disaient tous : Le Seigneur est vraiment ressuscité, il est apparu à Simon ! Et ils leur racontèrent eux-mêmes ce qui leur était arrivé en chemin et comment ils l’avaient reconnu à la fraction du pain.
Florilège liturgique
Louez-le pour ses hauts faits, * louez-le pour sa suprême majesté.
Venez, tous les peuples, * connaître la puissance du mystère étonnant, * car le Christ notre Sauveur, * le Verbe qui était au commencement, * fut crucifié pour nos péchés * et se laissa mettre au tombeau, * puis il ressuscita des morts pour sauver l’univers : * prosternons-nous devant lui.
Louez-le par l’éclat du cor, * louez-le sur la harpe et et la cithare.
Tes gardiens racontèrent toutes tes merveilles, Seigneur, * mais l’assemblée des orgueilleux leur fit remettre des présents, * pensant cacher ainsi ta Résurrection, * que le monde entier glorifie : * Seigneur, aie pitié de nous.
Louez-le sur la lyre et le chalumeau, * louez-le par la danse et le tambour.
L‘univers fut rempli de joie * à la nouvelle de ta sainte Résurrection, * et Marie Madeleine, venue près du tombeau, * trouva un Ange assis sur la pierre ; • ses vêtements resplendissant, * et il disait : Pourquoi cherchez-vous parmi les morts Celui qui vit ? * Il n’est plus ici, car il est ressuscité : * comme il vous l’a dit, il vous précède en Galilée.
Louez-le par le son des cymbales, * louez-le par les cymbales triomphantes. * Que tout ce qui vit et respire loue le Seigneur !
Seigneur ami des hommes, * dans ta lumière nous verrons la lumière, * car tu es ressuscité des morts, * accordant le salut au genre humain * pour que la création entière te glorifie ; * toi, le seul sans péché, prends pitié de nous.
Christ est ressuscité des morts, * par sa mort il a vaincu la mort, * à ceux qui sont dans les tombeaux * Il a donné la vie.
1. Que Dieu se lève et que ses ennemis se dispersent, * que ses adversaires fuient devant sa face !
Christ est ressuscité des morts, * par sa mort il a vaincu la mort, * à ceux qui sont dans les tombeaux * Il a donné la vie.
2. Comme se dissipe la fumée ils se dispersent, * comme fond la cire en face du feu !
Christ est ressuscité des morts, * par sa mort il a vaincu la mort, * à ceux qui sont dans les tombeaux * Il a donné la vie.
3. Périssent les impies en face de Dieu, * mais les justes jubilent devant lui !
Christ est ressuscité des morts, * par sa mort il a vaincu la mort, * à ceux qui sont dans les tombeaux * Il a donné la vie.
4. Voici le jour que fit le Seigneur,* exultons d’allégresse et de joie.
Christ est ressuscité des morts, * par sa mort il a vaincu la mort, * à ceux qui sont dans les tombeaux * Il a donné la vie.
Gloire au Père et au Fils * et au saint Esprit. Maintenant et toujours. * et dans les siècles des siècles. Amen.
Christ est ressuscité des morts, * par sa mort il a vaincu la mort, * à ceux qui sont dans les tombeaux * Il a donné la vie.
LUNDI DU RENOUVEAU
Lecture de l’Évangile selon saint Jean
(1, 18-28)
2
Nul n’a jamais vu Dieu: le Fils unique, qui est dans le sein du Père, lui, nous l’a fait connaître. Voici quel fut le témoignage de Jean, quand les Juifs envoyèrent de Jérusalem des prêtres et des lévites pour lui demander : Qui es-tu ? Il le reconnut ouvertement et déclara : Je ne suis pas le Christ ! Ils lui demandèrent : Qui es-tu donc ? Es-tu Élie ? Il dit : Je ne le suis pas. — Es-tu le Prophète ? Il répondit : Non ! Ils lui dirent alors : Qui es-tu, que nous donnions réponse à ceux qui nous ont envoyés ? Que dis-tu de toi-même ? — Moi, dit-il, je suis une voix qui crie dans le désert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit le prophète Isaïe ! Les envoyés étaient des Pharisiens ; il lui posèrent encore cette question : Pourquoi baptises-tu, si tu n’es ni le Christ ni Élie ni le Prophète ? Jean leur répondit : Moi, je baptise dans l’eau ; mais au milieu de vous il est quelqu’un que vous ne connaissez pas, c’est celui qui, venant après moi, est passé devant moi, et de ses sandales je ne suis pas digne de dénouer la courroie ! Cela se passait à Béthanie, au-delà du Jourdain, où Jean baptisait.
Florilège liturgique
Jour de la Résurrection ! * Peuples, rayonnons de joie : * c’est la Pâque, la Pâque du Seigneur ! * De la mort à la vie, * de la terre jusqu’au ciel * le Christ notre Dieu nous conduit : * chantons la victoire du Seigneur.
Refrain : Le Christ est ressuscité des morts.
Purifions nos sentiments * et nous verrons le Christ * resplendissant de l’inaccessible clarté * de sa Résurrection ; * et nous L’entendrons crier : * Réjouissez-vous * en chantant la victoire du Seigneur.
Le Christ est ressuscité des morts.
Le ciel se réjouisse comme il convient * et la terre soit avec lui dans la joie, * qu’à cette fête prenne part * l’univers tout entier, * le monde visible et l’immatériel, * car il est ressuscité, * le Christ, notre allégresse sans fin.
Le Christ est ressuscité des morts.
Jour de la Résurrection ! * Peuples, «rayonnons de joie : * c’est la Pâque, la Pâque du Seigneur ! * De la mort à la vie, * de la terre jusqu’au ciel * le Christ notre Dieu nous conduit : * chantons la victoire du Seigneur. Le Christ est ressuscité des morts, * par sa mort il a triomphé de la mort, * il nous délivre du tombeau * pour nous donner la vie. (3 fois)
Hypakoï, t.. 4
Devançant l’aurore et trouvant la pierre roulée près du tombeau, * Marie et ses compagnes entendirent l’Ange qui leur demandait : * Pourquoi cherchez-vous parmi les morts * celui qui vit dans l’éternelle clarté ? * Voici les bandelettes : allez vite annoncer à tous * que le Seigneur s’est levé, triomphant de la mort, * car il est le Fils de Dieu qui sauve le genre humain.
t. 6
Ayant contemplé la Résurrection du Christ, * prosternons-nous devant notre saint Seigneur Jésus : * Il est le seul sans péché. * Ô Christ, nous nous prosternons devant Ta Croix * et nous chantons et glorifions Ta sainte Résurrection, * car Tu es notre Dieu, * nous n’en connaissons nul autre que Toi : * Ton nom, nous le proclamons ; * venez, tous les fidèles, * prosternons-nous devant la sainte Résurrection du Christ ; * voici que par la croix la joie a pénétré le monde entier ; * sans cesse louons le Seigneur * et chantons sa Résurrection, * car en souffrant pour nous sur la croix * Il a détruit la mort par sa mort. (3 fois)
Ressuscité du tombeau * comme Il l’avait prédit, * Jésus nous donne l’éternelle vie * et la grâce du salut. ( 3 fois)
Chef de la XIIème Légion romaine «La Fulgurante», saint Expédit fut martyrisé avec cinq autres soldats à Mélitène, en Arménie, sous Dioclétien, en 303.
Il est spécialement invoqué pour l’heureux établissement des jeunes et pour le succès des écoliers à leurs examens.
Tropaire
Dans l’armée véritable du Roi des cieux tu fus un excellent stratège, Expédit, martyr victorieux, car tu as combattu sagement, avec les armes de la Foi, exterminant les troupes des démons, en athlète vainqueur ; c’est pourquoi nous les fidèles, nous te disons bienheureux !
Le noble Joseph, lorsque de la croix * il eut descendu ton corps immaculé, * l’enveloppa d’un blanc linceul * et l’embauma de précieux parfums, * et pour sa sépulture il le déposa dans un tombeau tout neuf.
Gloire au Père…
Lorsque tu es descendu vers la mort, immortelle Vie, * l’Enfer fut renversé par la splendeur de ta divinité * et, lorsque tu ressuscitas les morts * qui gisaient au fond du tombeau, * tous les Anges dans les cieux se mirent à chanter : * Gloire à toi, Source de vie, ô Christ notre Dieu.
Maintenant…
Près du sépulcre, un Ange du Seigneur * apparut aux Myrophores et leur dit : * Aux morts conviennent la myrrhe et les aromates ; * le corps du Christ est affranchi de toute corruption.
ÉVANGILES DU SAMEDI SAINT
À L’ORTIIROS
Lecture de l’Évangile selon saint Matthieu
(27. 62-65)
114
Le lendemain, c’est-à-dire après la Parascève, les grands prêtres et les Pharisiens allèrent ensemble trouver Pilate et leur dirent : Seigneur, nous nous sommes souvenus que cet imposteur a dit de son vivant : Après trois jours je ressusciterai ! Veuille donc faire garder le sépulcre jusqu’au troisième jour, de peur que ses disciples ne viennent le dérober et ne disent au peuple : Il est ressuscité des morts ! Cette dernière imposture serait pire que la première ! Pilate leur dit : Voici une garde, allez et gardez-le comme vous l’entendez ! Ils allèrent donc et s’assurèrent du sépulcre, en scellant la pierre et en y mettant une garde.
À LA LITURGIE
Lecture de l’Évangile selon saint Matthieu
(28, 1-20)
115
Après le sabbat, dès l’aube du premier jour de la semaine, Marie Madeleine et l’autre Marie allèrent visiter le sépulcre. Et voilà qu’il se fit un grand tremblement de terre : car un ange du Seigneur, étant descendu du ciel, vint rouler la pierre et s’assit dessus. Il avait l’aspect de l’éclair, et sa robe était blanche comme la neige. À sa vue, les gardes tressaillirent d’effroi et devinrent comme morts. Et l’ange, s’adressant aux femmes, leur dit : Vous, ne craignez pas, car je sais que vous cherchez Jésus, le Crucifié. Il n’est pas ici : il est ressuscité, comme il l’avait dit. Venez et voyez le lieu où gisait le Seigneur, et hâtez-vous d’aller dire à ses disciples qu’il est ressuscité des morts. Voici qu’il vous précède en Galilée : là vous le verrez, je vous l’ai dit !
Aussitôt elles sortirent du sépulcre, tout émues et pleines de joie, et elles coururent porter la nouvelle aux disciples. Et voici que Jésus se présenta devant elles en disant : Réjouissez-vous ! Elles s’approchèrent et embrassèrent ses pieds, se prosternant devant lui. Alors Jésus leur dit : Ne craignez point ; allez dire à mes frères de se rendre en Galilée : c’est là qu’ils me verront ! Pendant qu’elles étaient en chemin, quelques-uns des gardes vinrent dans la ville et annoncèrent aux grands prêtres tout ce qui était arrivé. Ceux-ci se réunirent avec les anciens, puis ayant tenu conseil, ils donnèrent une grosse somme d’argent aux soldats en leur disant : Publiez que ses disciples sont venus de nuit et l’ont enlevé pendant que vous dormiez. Et si le gouverneur vient à le savoir, nous l’apaiserons et nous vous mettrons à couvert ! Les soldats prirent l’argent et firent ce qu’on leur avait dit ; et ce bruit qu’ils répandirent se répète encore aujourd’hui parmi les Juifs.
Les onze disciples s’en allèrent en Galilée, sur la montagne que Jésus leur avait désignée. Quand ils le virent, ils se prosternèrent devant lui ; quelques-uns cependant hésitaient encore. Et Jésus, s’approchant, leur parla ainsi : Toute puissance m’a été donnée au ciel et sur la terre. Allez donc, enseignez toutes les nations, les baptisant au nom du Père et du Fils et du saint Esprit, leur apprenant à observer tout ce que je vous ai prescrit ; et moi, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde. Amen.
Florilège liturgique
En ce jour dans le sépulcre * tu fus déposé, ô Christ notre Vie ; * les puissances angéliques étaient saisies d’effroi, * mais chantèrent : Gloire à ta condescendance. 2. Bienheureux ceux qui scrutent ses témoignages, * ceux qui Je cherchent de tout coeur. Le tombeau fut ta demeure : * dans la mort comment descend notre Vie, * pour détruire à tout jamais l’empire de la mort * et sauver d’Enfer les morts en les ressuscitant. 3. Car ce n’est pas les artisans d’iniquité * qui empruntent ses voies. Vénérant ta sépulture, * la Passion que tu souffris pour nous sauver * et la mort qui nous délivre de la corruption, * nous te magnifions et nous chantons ta royauté. 4. Tu nous as donné tes préceptes * pour les garder fidèlement. Toi qui as créé la terre, * lui fixant ses dimensions, sa grandeur, * en ce jour, ô Roi de tous, tu loges à l’étroit, * mais dans leurs tombeaux les morts se lèvent avec toi. 5. Puissent mes voies se fixer * dans l’observance de ta loi ! Ô Seigneur de toutes choses, * Christ Jésus, ô Roi de tout l’univers, * aux Enfers que cherchais-tu pour être descendu ? * C’est la race des mortels que tu voulais sauver. 6. Alors je ne serai pas confondu, * en fixant des yeux tous tes préceptes. Le Seigneur, le Roi du monde, * à nos yeux se laisse voir dans la mort, * et Joseph a déposé dans un tombeau tout neuf * le Sauveur qui a vidé les tombes de leurs morts ! 7. Je te louerai dans la droiture de mon cœur, * instruit de tes justes jugements. En ce jour dans le sépulcre * tu fus déposé, ô Christ notre Vie : * par la mort tu as vaincu l’empire de la mort, * pour le monde tu ouvris les sources de la vie. 8. Tes volontés, je les veux observer, * ne me délaisse pas jusqu’à la fin. Vrai Soleil de la justice, * tu es arrêté, ô Christ, comme un brigand ; * toi qui justifies tout homme, tu es mis en croix * au milieu de deux larrons, Sauveur du monde. 9. Comment, jeune, garder pur son chemin ? * En observant ta parole. Plus que tous les fils des hommes * rayonnant par la splendeur de sa beauté, * il a pris l’aspect d’un mort sans grâce et sans éclat, * lui dont la nature entière tire sa beauté. 10. De tout cœur, c’est toi que j’ai cherché, * ne permets pas que je m’écarte de ta loi. La splendeur de ta présence * pour l’Enfer aura l’effet d’un éclair * et l’Hadès par ta venue sera tout ébloui, * ne pouvant pas soutenir le jour et la clarté. 11. Au fond de mon cœur j’ai conservé tes paroles * pour ne point faillir envers toi. Ô Jésus, douce lumière * qui m’éclaires et donnes au monde le salut, * au sépulcre ténébreux comment te caches-tu, * en ton ineffable et mystérieuse soumission ? 12. Tu es béni, Seigneur, * apprends moi tes volontés. Ineffable est le mystère * de ta sépulture, ô Christ notre Dieu, * et les Anges dans les cieux ne peuvent s’expliquer * la façon dont Dieu lui-même gît dans le tombeau.
Seigneur mon Dieu, je chante pour toi * sur ton sépulcre une hymne d’adieu : * par ta mise au tombeau tu m’ouvres les portes de la vie, * détruisant la mort et l’Enfer par ta mort.
Au ciel sur un trône, ici-bas gisant dans le tombeau, * Dieu Sauveur, tu ébranlas par ta mort * les puissances du ciel et de l’enfer * contemplant le spectacle inouï * du Créateur couché dans la mort.
Pour que de ta gloire fût rempli tout l’univers,* au plus profond de la terre tu es descendu ; * et là je n’ai pu te cacher ma nature déchue en Adam,* mais ta sépulture me renouvelle, Seigneur ami des hommes.
Les Anges dans le ciel * furent frappés d’effroi * lorsqu’ils virent celui qui siège dans le sein du Père éternellement * déposé comme un mort dans le tombeau ; * ils firent cercle autour de lui * pour glorifier avec les morts dans les Enfers * leur Créateur et Seigneur.
Les soldats gardant ton sépulcre, Sauveur, * furent terrassés par la splendeur * de l’Ange qui se manifesta * pour annoncer aux femmes ta sainte Résurrection ; * et toi qui nous délivres de la mort, * nous te glorifions et nous prosternons devant toi, * Ressuscité du tombeau et notre unique Dieu.
Saint Macaire naquit à Corinthe en 1731. Ne pouvant rentrer au monastère à cause de son père, il prit, à 28 ans, la direction de l’école de Corinthe, par compassion pour la jeunesse livrée aux ténèbres de l’ignorance et sut acquérir l’estime et l’admiration de toute la ville, aussi fut-il désigné, en 1764, pour prendre la succession de l’évêque. Il rétablit le strict respect des Saints Canons, multiplia les écoles. Chassé par le patriarche de Constantinople il se rendit à l’Athos, Chio et Patmos. Après une vie laborieuse il s’endormit le 17 avril 1805.
Tropaire t.5 (d’Athanase de Parion)
Le pasteur de Corinthe ” bienheureux ” de nom et de fait * qui par divine providence orna de ses ineffables paroles l’île de Chio, * celui qui a brillé par ses discours, * ses prières et ses œuvres, fidèles, louons-le : * de Dieu il a reçu le pouvoir, en effet, * de chasser les esprits impurs et de soigner les maladies. * Gloire au Père qui l’a choisi, * gloire au Fils qui l’a élevé jusqu’à lui * et gloire à celui qui agit en lui, l’Esprit saint.
Kondakion, t.3 (d’Athanase de Parion)
La cité de Chio exulte en acclamant * l’archevêque de Corinthe et crie à haute voix : * Voici parmi les hiérarques le plus éminent, * voici l’entraîneur des martyrs, * le familier de l’ascèse ; par ses prières sauve-nous, Seigneur.
Le noble Joseph, lorsque de la croix * il eut descendu ton corps immaculé, * l’enveloppa d’un blanc linceul * et l’embauma de précieux parfums, * et pour sa sépulture il le déposa dans un tombeau tout neuf.
Gloire au Père… Maintenant…
Près du sépulcre un Ange du Seigneur * apparut aux Myrophores et leur dit * Aux morts conviennent la myrrhe et les aromates ; * le corps du Christ est affranchi * de toute corruption.
À VÊPRES
Lecture de l’Évangile selon saint Matthieu
(27, 1-62 ; Luc 23, 39-44 ; Jean 19, 31-37)
110
En ce temps-là, dès le matin, tous les grands prêtres et les anciens du peuple tinrent conseil contre Jésus, pour le faire mourir. Et, après l’avoir lié, ils l’emmenèrent et le livrèrent à Ponce Pilate, le gouverneur.
Alors Judas, qui l’avait trahi, voyant que Jésus était condamné, fut pris de remords et rapporta les trente pièces d’argent aux grands prêtres et aux anciens en disant : J’ai péché en livrant le sang innocent ! Ils répondirent : Que nous importe ? Cela te regarde ! Alors il jeta les pièces dans le sanctuaire et alla se pendre. Cependant les grands prêtres ramassèrent l’argent et se dirent : Il n’est pas permis de le verser au trésor sacré, puisque c’est le prix du sang ! Après avoir délibéré, ils achetèrent avec cet argent le champ du Potier pour la sépulture des étrangers. C’est pourquoi ce champ s’appelle encore aujourd’hui le Champ du Sang. Alors fut accompli l’oracle du prophète Jérémie : « Ils ont pris les trente pièces d’argent, le prix du Précieux qu’ont apprécié les fils d’Israël, et ils les ont données pour le champ du potier, ainsi que me l’a prescrit le Seigneur. »
Jésus comparut devant le gouverneur, qui l’interrogea en disant : Tu es le roi des Juifs ? Jésus répondit : C’est toi qui le dis ! Mais il ne répondait rien aux accusations des grands prêtres et des anciens. Alors Pilate lui dit : N’entends-tu pas tout ce qu’ils attestent contre toi ? Mais il ne lui répondit sur aucun grief, si bien que le gouverneur était fort étonné.
À chaque fête de Pâque le gouverneur avait coutume de relâcher un prisonnier, celui que la foule réclamait. On avait alors une prisonnier fameux, nommé Barabbas. Pilate dit au peuple rassemblé : Lequel voulez-vous que je vous relâche, Barabbas ou Jésus qu’on appelle Christ ? Car il savait bien qu’on l’avait livré par jalousie. Or, tandis qu’il siégeait à son tribunal, sa femme lui fit dire : Ne te mêle point de l’affaire de ce juste, car aujourd’hui j’ai été très affectée dans un songe à cause de lui.
Cependant les grands prêtres et les anciens persuadèrent le peuple de réclamer Barabbas et de perdre Jésus. Reprenant la parole, le gouverneur leur dit : Lequel des deux voulez-vous que je vous relâche ? Ils répondirent: Barabbas ! Pilate leur dit : Que ferai-je donc de Jésus qu’on appelle Christ ? Ils répondirent tous : Qu’il soit crucifié ! Le gouverneur leur dit : Quel mal a-t-il donc fait ? Mais ils crièrent encore plus fort : Qu’il soit crucifié ! Pilate, voyant qu’il ne gagnait rien, mais que le tumulte allait croissant, prit de l’eau et se lava les mains devant le peuple en disant : Je ne suis pas responsable du sang de ce juste ; cela vous regarde ! Et tout le peuple répondit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! Alors il leur relâcha Barabbas ; quant à Jésus, après l’avoir fait flageller, il le livra pour être crucifié.
Alors les soldats du gouverneur emmenèrent Jésus dans le prétoire et ils ameutèrent sur lui toute la cohorte. L’ayant dévêtu, ils lui mirent une chlamyde écarlate. Ils tressèrent une couronne d’épines, qu’ils posèrent sur sa tête, et lui mirent un roseau dans la main droite ; puis, fléchissant le genou devant lui, ils se moquèrent de lui en disant : Salut, roi des Juifs! Et, crachant sur lui, ils prenaient le roseau et en frappaient sa tête. Après s’être ainsi moqués de lui, ils lui ôtèrent la chlamyde, lui remirent ses vêtements et l’emmenèrent pour le crucifier.
Comme ils sortaient, ils rencontrèrent un homme de Cyrène, nommé Simon : ils le requirent pour porter la croix.
Puis, étant arrivés au lieu appelé Golgotha, c’est-à-dire le lieu du Crâne, ils lui donnèrent à boire du vin mêlé de fiel ; il en goûta et n’en voulut point boire. Quand ils l’eurent crucifié, ils se partagèrent ses vêtements en les tirant au sort, afin que s’accomplît l’oracle du Prophète : « Ils se sont partagé mes vêtements; ma tunique, ils l’ont tirée au sort. » Et, s’étant assis, ils le gardaient. Au-dessus de sa tête, ils mirent un écriteau indiquant le motif de sa condamnation : Celui-ci est Jésus, le roi des Juifs. Alors furent crucifiés avec lui deux larrons, l’un à sa droite et l’autre à sa gauche.
L’un des malfaiteurs suspendus à la croix l’insultait en disant : Puisque tu es le Christ, sauve-toi toi-même et nous aussi ! Mais l’autre, le reprenant, lui dit : Tu n’as même pas crainte de Dieu, toi qui subis la même peine ! Pour nous, c’est justice, car nous recevons le salaire de nos crimes ; mais lui, il n’a rien fait de mal. Et il dit à Jésus : Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu entreras dans ton royaume !
Jésus lui répondit : En vérité je te le dis, aujourd’hui même tu seras avec moi dans le Paradis !
Les passants l’injuriaient en hochant la tête et disant : Toi qui détruis le Temple et le rebâtis en trois jours, sauve-toi toi-même ; si tu es Fils de Dieu, descends de la croix ! Pareillement les grands prêtres avec les scribes et les anciens se moquaient en disant : Il en a sauvé d’autres et il ne peut se sauver lui-même ! S’il est roi d’Israël, qu’il descende maintenant de la croix et nous croirons en lui ! Il a compté sur Dieu : que Dieu le délivre à présent, s’il l’aime ; car il a dit : Je suis le Fils de Dieu !
Depuis la sixième heure jusqu’à la neuvième, il y eut des ténèbres sur toute la terre. Vers la neuvième heure, Jésus cria d’une voix forte : Eli, Eli, lama sabacthani ? C’est-à-dire : Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ? Quelques-uns de ceux qui étaient là dirent en l’entendant : Il appelle Elie ! Et aussitôt l’un d’eux courut prendre une éponge qu’il imbiba de vinaigre et, l’ayant mise au bout d’un roseau, il lui donnait à boire. Mais les autres lui dirent : Attends, que nous voyions si Elie va venir le sauver ! Or Jésus poussa de nouveau un grand cri et rendit l’esprit.
Et voici que le voile du Temple se déchira en deux, depuis le haut jusqu’en bas, la terre trembla, les rochers se fendirent, les sépulcres s’ouvrirent et plusieurs justes trépassés ressuscitèrent en leur corps ; étant sortis de tombe après la résurrection de Jésus, ils entrèrent dans la ville sainte et apparurent à plusieurs. Le centurion et ceux qui étaient avec lui pour garder Jésus, devant ce tremblement de terre et tout ce qui se passait, furent saisis d’une grande frayeur et dirent : Vraiment, celui-ci était le Fils de Dieu !
C’était le jour de la Préparation : pour éviter que les corps ne restent sur la croix durant le sabbat, car ce sabbat était un jour de grande solennité, les Juifs demandèrent à Pilate qu’on leur brisât les jambes et qu’on enlevât les corps. Les soldats vinrent donc et brisèrent les jambes au premier, puis au second de ceux qui avaient été crucifiés avec lui. Arrivés à Jésus et le voyant déjà mort, ils ne lui brisèrent pas les jambes, mais l’un des soldats lui perça le côté avec sa lance, et aussitôt il en sortit du sang et de l’eau. Celui qui a vu en témoigne – et son témoignage est digne de foi, et il sait qu’il dit vrai – afin que vous aussi vous croyiez. Car cela est arrivé pour que l’Écriture fût accomplie : « Aucun de ses os ne sera brisé. » Ailleurs, l’Écriture dit encore : « Ils regarderont celui qu’ils ont transpercé. »
Il y avait là aussi plusieurs femmes qui regardaient de loin ; elles avaient suivi Jésus depuis la Galilée pour le servir. Parmi elles étaient Marie Madeleine, Marie, mère de Jacques et de Joseph, et la mère des fils de Zébédée.
Le soir venu, il arriva un homme riche d’Arimathie, nommé Joseph, qui était aussi un disciple de Jésus. Il alla trouver Pilate et lui demanda le corps de Jésus. Et Pilate ordonna qu’on le lui remît.
Joseph prit le corps, l’enveloppa d’un linceul blanc et le déposa dans le tombeau tout neuf qu’il s’était fait tailler dans le roc ; puis il roula une grande pierre à l’entrée du sépulcre et s’en alla.
Or Marie Madeleine et l’autre Marie étaient là, assises en face du sépulcre.
Florilège liturgique
En ce jour, les enfants d’Israël * clouèrent sur le bois de la croix * celui qui par le bois divisa la mer autrefois, * le Seigneur qui leur fit traverser le désert. * En ce jour, d’une lance ils transpercent le côté * de celui qui pour eux frappa l’ Égypte de plaies ; * celui qui fit pleuvoir la manne, ils l’abreuvent de fiel. Lorsque tu marchais librement vers ta Passion, * à tes disciples, Seigneur, tu disais : * Vous qui n’avez pu veiller une heure avec moi, * comment parlez-vous de mourir pour moi ? * Voyez, Judas le traître ne dort pas, * mais se hâte de me livrer aux impies ! * Levez-vous, et priez pour que nul ne me renie * en me voyant suspendu à la croix. * Longanime Seigneur, gloire à toi.
Celui qui se revêt de la lumière comme d’un manteau * devant ses juges est présenté sans vêtements ; * et des mains qu’il a créées * et il reçoit sur ses joues les soufflets ; * un peuple injuste cloue à la croix * le Dieu de gloire, son Seigneur ; * et le voile du Temple se déchire en deux ; * le soleil se couvre de ténèbres pour ne point voir * l’humiliation du Créateur * devant qui tremble l’univers. Prosternons-nous devant lui.
Pour les bienfaits dont tu les avais comblés, * les enfants d’Israël te condamnent à la croix, * ils t’abreuvent de vinaigre et de fiel, * mais toi, Seigneur, tu pardonnes leur péché, * car ils n’ont pas compris ton abaissement.
En plus de la trahison, * les enfants d’Israël ajoutèrent les moqueries,* les hochements de tête et la dérision, * mais toi, Seigneur, Tu pardonnes leur péché, * car ils ne savent ce qu’ils font.
Ni la terre, en tremblant, * ni les rochers, en se fendant, * ne purent convaincre les Hébreux, * ni le voile du Temple déchiré en deux * ni les morts ressuscités, * car ils n’ont pas compris ton abaissement.
Ô mon peuple, que t’ai-je fait ? dit le Seigneur, * en quoi t’ai-je contristé ? * À tes aveugles j’ai rendu la clarté, * j’ai purifié tes lépreux, * j’ai fait lever le paralytique de son grabat ; * ô mon peuple, que t’ai-je fait * et que me donnes-tu en retour ? * Pour la manne, le fiel * et le vinaigre pour l’eau du rocher, * pour mon amour, tu me cloues à la croix ; jamais plus tu ne seras mon élu, * j’appellerai les nations pour me glorifier * avec le Père et l’Esprit, * et je leur donnerai la vie éternelle.
En ce jour, le voile du Temple se déchire en deux * pour confondre les impies, * et le soleil cache ses rayons * en voyant le Seigneur sur la croix.
Le chœur des Apôtres crie aux docteurs de la Loi : * Scribes et Pharisiens, * voyez le Temple que vous avez détruit ; * voyez l’Agneau de Dieu que vous avez crucifié, * vous l’avez mis au tombeau, * mais dans sa puissance il est ressuscité ! * C’est lui qui dans la mer Rouge vous a sauvés, * c’est lui qui vous a nourris dans Je désert, * c’est lui qui donne au monde la vie, la lumière et la paix.
Tu nous as rachetés de la malédiction de la Loi * par ton Sang très précieux; * cloué sur la croix et par la lance transpercé, * tu es devenu pour les hommes la source d’immortalité: * ô notre Sauveur, gloire à toi.
À l’heure même où les Disciples glorieux * au «baptistère» de la Cène furent tous illuminés, * l’impie Judas, pressé par la fièvre de l’argent, * au même instant dans les ténèbres s’enfonça * et te livra aux juges iniques, toi le Juge juste et bon.* Ô mon âme, si tu recherches l’argent, * regarde où va se pendre celui qui l’aime tant ; * détourne-toi de l’avarice de Judas * qui ose un tel forfait envers le Maitre qu’il trahit. * Toi qui es bon pour tous les hommes, Seigneur, gloire à toi.
À LA LITURGIE
Lecture de l’Évangile selon saint Matthieu
(26, 2-27, 2; Jean13, 3–17; Luc 22, 43-44)
107
Le Seigneur dit à ses disciples : La Pâque, vous le savez, aura lieu dans deux jours, et le Fils de l’homme sera livré pour être crucifié ! Alors les grands prêtres et les anciens du peuple s’assemblèrent dans le palais du grand prêtre Caïphe et se concertèrent en vue d’arrêter Jésus par ruse et de le mettre à mort. Ils disaient toutefois : Pas en pleine fête, il faut éviter un tumulte parmi le peuple !
Comme Jésus se trouvait à Béthanie, chez Simon le lépreux, une femme s’approcha de lui, avec un flacon d’albâtre contenant un parfum très précieux, et elle le versa sur la tête de Jésus, alors qu’il était à table. À cette vue, les disciples furent indignés et ils dirent: À quoi bon ce gaspillage, cela pouvait être vendu bien cher et donné aux pauvres ! Jésus s’en aperçut et leur dit: Pourquoi tracassez-vous cette femme ? C’est vraiment une bonne oeuvre qu’elle a accomplie pour moi. Les pauvres, en effet, vous les aurez toujours avec vous, mais moi, vous ne m’aurez pas toujours. Si elle a répandu ce parfum sur mon corps, c’est pour ma sépulture qu’elle l’a fait. En vérité je vous le dis, partout où sera proclamée la bonne nouvelle, dans le monde entier, on fera mémoire d’elle en redisant ce qu’elle a fait !
Alors, l’un des Douze, qui s’appelait Judas Iscariote, alla trouver les grands prêtres et leur dit : Que voulez-vous me donner, et moi je vous le livrerai ? Les grands prêtres lui versèrent trente pièces d’argent, et dès ce moment il cherchait une occasion favorable pour le livrer.
Le premier jour des Azymes, les disciples vinrent dire à Jésus : Où veux-tu que nous te préparions de quoi manger la Pâque ? Il répondit: Allez à la ville, chez un tel et dites-lui : Le Maître te fait dire : Mon temps est proche, c’est chez toi que je vais faire la Pâque avec mes disciples ! Les disciples firent comme Jésus leur avait ordonné et préparèrent la Pâque.
Sachant que le Père lui avait tout confié et qu’il était venu de Dieu et retournait à Dieu, Jésus se leva de table, quitta son manteau et, prenant un linge, il s’en ceignit. Puis il versa de l’eau dans un bassin et il se mit à laver les pieds des disciples et à les essuyer avec le linge. Il vint donc à Simon Pierre, qui lui dit : Toi, Seigneur, tu veux me laver les pieds ! Jésus lui répondit : Ce que je fais, tu ne le sais pas maintenant, tu le comprendras plus tard ! Pierre lui dit : Tu ne me laveras pas les pieds ! Jésus lui répondit : Si je ne te lave pas, tu n’auras pas de part avec moi ! Simon Pierre lui dit alors : Seigneur, pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tête ! Jésus lui dit : Celui qui a pris un bain n’a pas besoin de se laver, il est entièrement pur. Vous aussi, vous êtes purs, pas tous cependant ! II savait en effet qui allait le livrer, voilà pourquoi il dit : Vous n’êtes pas tous purs!
Quand il leur eut lavé les pieds, qu’il eut repris ses vêtements et se fut remis à table, il leur dit : Comprenez-vous ce que je vous ai fait ? Vous m’appelez Maître et Seigneur, et vous dites bien, car je le suis. Si donc je vous ai lavé les pieds, moi le Seigneur et Maître, vous aussi vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. Je vous ai donné l’exemple pour que vous agissiez comme j’ai agi envers vous. En vérité, en vérité je vous le dis, l’esclave n’est pas plus grand que son maître, ni l’envoyé plus grand que celui qui l’envoie. Sachant cela, heureux serez-vous si vous le faites !
Et tandis qu’ils mangeaient, il déclara : En vérité je vous le dis, l’un de vous me trahira ! Vivement attristés, ils se mirent chacun à lui demander : Serait-ce moi, Seigneur ? Il répondit : Quelqu’un qui a plongé avec moi la main dans le plat, voilà celui qui va me livrer ! Le Fils de l’homme s’en va selon qu’il est écrit de lui ; mais malheur à celui par qui le Fils de l’homme est livré ! Mieux eût valu pour lui de ne pas naître ! À son tour Judas, celui qui allait le livrer, lui demanda : Serait-ce moi, Rabbi ? Jésus répondit : Tu l’as dit !
Or tandis qu’ils mangeaient, Jésus prit du pain et, après avoir prononcé la bénédiction, il le rompit et le donna aux disciples en disant : Prenez, mangez, ceci est mon corps ! Puis, prenant une coupe, il rendit grâce et la leur donna en disant : Buvez-en tous, car ceci est mon sang, celui de la nouvelle alliance, répandu pour une multitude en rémission des péchés. Je vous le dis, je ne boirai plus désormais de ce produit de la vigne jusqu’au jour où je boirai avec vous le vin nouveau dans le royaume de mon Père ! Après le chant des psaumes, ils partirent pour le mont des Oliviers. Alors Jésus leur dit : Vous allez tous vous scandaliser à cause de moi cette nuit. Il est écrit en effet : « Je frapperai le pasteur et les brebis du troupeau seront dispersées. » Mais après ma résurrection je vous précéderai en Galilée ! Prenant la parole, Pierre lui dit : Si tous sont scandalisés à ton sujet, moi je ne le serai jamais ! Jésus lui répliqua : En vérité je te le dis, cette nuit même, avant que le coq chante, tu m’auras renié trois fois ! Pierre lui dit : Dussé-je mourir pour toi, non, je ne te renierai pas ! Et tous les disciples en dirent autant.
Alors Jésus parvint avec eux à un domaine appelé Gethsémani, et il dit aux disciples : Restez ici, tandis que j’irai prier là-bas. Et prenant avec lui Pierre et les deux fils de Zébédée, il commença à ressentir tristesse et angoisse. Alors il leur dit: Mon âme est triste à en mourir, demeurez ici et veillez avec moi ! Étant allé un peu plus loin, il tomba la face contre terre, en faisant cette prière : Mon Père, s’il est possible, que ce calice s’éloigne de moi ! Cependant, non pas comme je veux, mais comme tu veux !
Alors lui apparut un ange du ciel qui le réconfortait. En proie à la détresse, il priait de façon plus instante, et sa sueur devint pareille à de grosses gouttes de sang, qui tombaient jusqu’à terre.
Il revint vers ses disciples et les trouva endormis, et il dit à Pierre : Ainsi, vous n’avez pas eu la force de veiller une heure avec moi ! Veillez et priez, pour ne pas entrer en tentation : car l’esprit est ardent, mais la chair est faible ! Ànouveau, il s’en alla prier pour la deuxième fois : Mon Père, si ce calice ne peut passer sans que je le boive, que ta volonté soit faite ! Puis il revint et les trouva de nouveau endormis, car leurs yeux étaient appesantis. Il les laissa et s’en alla prier une troisième fois, répétant les mêmes paroles.
Alors il revint vers les disciples et leur dit : Désormais, vous pouvez dormir et vous reposer ; voici venue l’heure où le Fils de l’homme va être livré aux mains des pécheurs. Levez-vous, allons, voici tout proche celui qui me livre !
Comme il parlait encore, survint Judas, l’un des Douze, et avec lui une bande nombreuse, armée de glaives et de bâtons, envoyée par les grands prêtres et les anciens du peuple. Or le traître leur avait donné ce signe : Celui que j’embrasserai, c’est lui, arrêtez-le ! Et aussitôt il s’approcha de Jésus en disant : Salut, Rabbi ! Et il l’embrassa. Mais Jésus lui dit : Ami, fais ta besogne ! S’avançant alors, ils mirent la main sur Jésus et l’arrêtèrent. Et voilà qu’un des compagnons de Jésus, portant la main à son glaive, le dégaina, frappa le serviteur du grand prêtre et lui trancha l’oreille. Alors Jésus lui dit : Rengaine ton glaive, car tous ceux qui prennent le glaive périront par le glaive. Penses-tu donc que je ne puis faire appel à mon Père, qui me fournirait sur-le-champ plus de douze légions d’anges ? Comment donc s’accompliraient les Écritures, d’après lesquelles il doit en être ainsi ?
Puis Jésus dit à la foule : Suis-je un brigand, que vous vous soyez mis en campagne avec des glaives et des bâtons pour me saisir ? Chaque jour j’étais assis dans le Temple à enseigner, et vous ne m’avez pas arrêté ! Or tout ceci advint pour que s’accomplissent les Écritures des Prophètes. Alors les disciples l’abandonnèrent tous et s’enfuirent. Ceux qui avaient arrêté Jésus l’emmenèrent chez Caïphe le grand prêtre ; et là se réunirent les scribes et les anciens. Pierre le suivait de loin jusqu’au palais du grand prêtre ; il pénétra à l’intérieur et s’assit avec les valets, pour voir le dénouement.
Or les grands prêtres et le sanhédrin tout entier cherchaient un faux témoignage contre Jésus, en vue de le faire mourir ; et ils n’en trouvèrent pas, bien que de faux témoins se fussent présentés en grand nombre. Finalement, il s’en présenta deux qui déclarèrent : Cet homme a dit: Je puis détruire ce temple de Dieu et le rebâtir en trois jours ! Se levant alors, le grand prêtre lui dit : Tu ne réponds rien ? Qu’est-ce que ces gens attestent contre toi ? Mais Jésus se taisait. Le grand prêtre lui dit : Je t’adjure par le Dieu vivant de nous dire si tu es le Christ, le Fils de Dieu ! Jésus lui répondit : Tu l’as dit. D’ailleurs je vous le déclare : désormais vous verrez le Fils de l’homme siéger à la droite de la Puissance et venir sur les nuées du ciel !
Alors le grand prêtre déchira ses vêtements en disant : Il a blasphémé ! Qu’avons-nous encore besoin de témoins ? Là, vous venez d’entendre le blasphème ! Qu’en pensez-vous ? Ils répondirent : Il mérite la mort ! Alors ils lui crachèrent au visage et le giflèrent ; d’autres lui donnèrent des coups en disant : Fais le prophète, Christ, dis-nous qui t’a frappé ! Cependant Pierre était assis dehors, dans la cour. Une servante s’approcha et lui dit : Toi aussi, tu étais avec Jésus le Galiléen ! Mais il nia devant tout le monde en disant : Je ne sais pas ce que tu veux dire ! Comme il s’était retiré vers le porche, une autre l’aperçut et dit aux gens qui étaient là : En voilà un qui était avec Jésus de Nazareth ! Et de nouveau il nia avec serment : Je ne connais pas cet homme ! Un moment après, ceux qui se tenaient là s’approchèrent et dirent à Pierre : Sûrement, toi aussi, tu en es, et d’ailleurs ton langage te trahit ! Alors il se mit à jurer avec force imprécations : Je ne connais pas cet homme ! Et aussi tôt un coq chanta. Et Pierre se souvint de la parole que Jésus avait dite : Avant que le coq chante, tu m’auras renié trois fois !Et sortant dehors, il pleura amèrement.
Dès le matin, tous les grands prêtres et les anciens du peuple tinrent conseil contre Jésus, pour le faire mourir. Et, après l’avoir lié, ils l’emmenèrent et le livrèrent à Ponce Pilate, le gouverneur.
Florilège liturgique
Celui qui fit les lacs, les sources et les mers * nous montre la plus grande humilité : * d’un linge se ceignant et de ses disciples lavant les pieds, * il s’abaisse, dans sa miséricorde infinie, * et de l’abîme du mal nous fait remonter, * lui le seul Ami des hommes.
À tes disciples, Seigneur, * au cours du repas tu as révélé * le mystère de ta sainte immolation * qui nous délivre de la mort, * et nous vénérons ta divine Passion.
Judas le félon * pendant la Cène, Seigneur, a mis avec toi * sa main dans le plat ; * et maintenant il tend la main * aux hommes sans loi * pour recevoir les deniers ; * lui qui avait calculé le prix du parfum, * il ne tremble pas de vendre celui * dont on ne peut estimer le prix ; * lui qui tendit ses pieds à laver, * il donne à son Maître un faux baiser * pour le livrer aux impies ; * et, du chœur des Apôtres rejeté, * bien qu’il eût rejeté les trente deniers, * il ne put voir ta Résurrection le troisième jour. * À cause d’elle, Seigneur, prends pitié de nous.
Fidèles, que nul ne s’approche de la Cène du Seigneur * sans y être initié, * que nul ne s’approche pour trahir comme Judas ; * car, ayant reçu sa bouchée, * il quitta le Pain de vie * et, sous l’apparence du disciple, c’était un meurtrier : * à la table des Apôtres il mangeait, mais se réjouissait en compagnie des impies ; * dans sa haine, il embrasse le Seigneur et trahit par un baiser * celui qui nous rachète de la malédiction, notre Sauveur et notre Dieu.
À ta mystique et sainte Cène, * en ce jour, ô Fils de Dieu, * donne-moi de participer : * devant tes ennemis je n’irai pas révéler ton mystère * ni te trahir par un baiser, comme le fit Judas, * mais comme le Larron je m’écrie : * Souviens-toi de moi, Seigneur, * quand tu entreras dans ton royaume.