Le Christ est ressuscité !

« L'heure vient, et c'est maintenant, où les véritables adorateurs adoreront le Père en esprit et en

vérité... Dieu est Esprit et ceux qui adorent, c'est dans l'Esprit et la vérité qu'ils doivent

adorer ». Quelle révélation dans ces paroles de Jésus à la Samaritaine !

Voyons ! Depuis plus de mille ans, tant les juifs que les samaritains rappellent au Seigneur l'Alliance

du Sinaï avec des sacrifices sanglants. Car si les Samaritains ne reconnaissent que la Tora, la Loi, il en est

de même des maîtres du Temple de Jérusalem, les sadducéens. Depuis plus de mille ans, que ce soit à

Jérusalem ou sur les hauts-lieux de Samarie, on ne cesse de sacrifier des taureaux. Et pareillement de

l'agneau pascal, en souvenir de la sortie de la servitude d'Egypte. Sans parler des innombrables victimes

offertes en rémission des péchés personnels ou collectifs du peuple. Depuis plus de mille ans, on adore,

tant en Juda qu'en Samarie, avec le sang des bêtes. Toute autre forme de culte est proscrite, même si en

Israël le psalmiste et les prophètes ont aspiré à un culte intériorisé de fraternité et d'amour. Même si en

Juda Isaïe a révélé le mépris du Seigneur pour, un culte sanglant devenu purement rituel et factice. La Loi

reste la Loi et le culte le culte. Tous deux ont été prescrits par le Seigneur à Moïse et restent immuables.

Or voici que Jésus ne remet même pas en question cette loi ni ce culte ; il les gomme d'une parole,

de sa propre autorité, la même avec laquelle il proclame : « On vous a dit, et Moi Je vous dis... »,

« désormais, c'est en esprit et en vérité qu'on doit adorer ». Pour une personne aussi peu prévenue

que la Samaritaine, il y a de quoi déconcerter et choquer.

Or il n'en est rien. La pédagogie de la Parole de Jésus, cette Parole qui pénètre jusqu'aux articulations

de l'âme, opère en elle dès que Jésus lui a demandé de l'eau à boire. Quand elle entend dire que Dieu

est Esprit et que les vrais adorateurs ne peuvent adorer qu'en esprit et en vérité, elle a une intuition :

« Je sais, dit-elle, que le Messie doit venir ; lorsqu'il sera venu il nous annoncera toutes choses ».

Quand Jésus répond « Je le suis moi qui te parle.", elle a tout compris, tout accepté, tout reçu. La

source de vérité et d'eau vive, c'est Lui ; le donateur de l'Esprit, c'est Lui. Et le culte nouveau annoncé

vient de Lui.

Si l'annonce de Jésus est bouleversante, c'est qu'elle réclame un total retournement du cœur, et ce

retournement la Samaritaine l'accomplit. Désormais elle sait de qui découlent les sources d'eau vive, et

que pour rendre un culte à Dieu, il faut et il suffit de se mettre à l'écoute de son Messie. Elle sait que

désormais seul un culte purement spirituel peut être rendu au Seigneur.

Cela ne s'est pourtant pas passé aussi simplement pour tous. il n'est pas sans intérêt de rapprocher

les paroles de Jésus aux juifs de Capharnaüm, dans le discours sur le pain de vie (cf. chapitre de saint

Jean que nous ignorons totalement, hélas, puisque nous n'avons pas la possibilité de le lire le

dimanche). Le peuple, après la multiplication des pains, harcèle Jésus dans l'espoir d'un renouvellement

du miracle. Jésus l'appelle à se dépasser : « travaillez non pour la nourriture périssable, mais pour la

nourriture qui demeure en vie éternelle ». Et les juifs, comme la samaritaine pour l'eau vive, de

demander : « Seigneur, donne-nous toujours de ce pain-là ».

Chez eux, comme chez la Samaritaine, s'entrouvre la porte par où pourrait passer la lumière. De même

que Jésus est la source d'eau vive jaillissant en vie éternelle, il est "la vraie manne descendue du ciel qui

donne la vie au monde". Plus encore, il est le pain de vie ; qui vient à Lui n'aura plus jamais faim, qui croit

en Lui n'aura plus jamais soif. Au contraire de la Samaritaine, même ses propres disciples se scandalisent.

Jésus les reprend ; « Si sa chair est nourriture de vie divine, c'est que l'Esprit la vivifie ;

et ses paroles sont esprit et elles sont vie. »

La lumière viendra avec l'Ascension glorieuse et l'envoi de l'Esprit Saint à la Pentecôte. Pour qu’un

culte puisse être célébré en esprit et en vérité, il fallait que l'Esprit vînt sur le monde, il fallait que le Christ

fut glorifié II fallait qu'expirant sur la Croix, Jésus put confesser : .. maintenant tout est accompli ... La

Loi alors a été définitivement parachevée, et l'Esprit de vérité allait pouvoir investir le monde. Alors le

ressuscité pourra communiquer à toute chair la vie divine et éternelle par la puissance de l'Esprit. Avant

que Jésus ne soit glorifié. «  il n'y avait pas encore l'Esprit » dit saint Jean. Mais avec sa glorification

Jésus entre en possession de la plénitude de l'Esprit. Jésus devient pour le monde entier source

jaillissante en vie éternelle.

C'est de ce sacrifice unique du Christ, sacrifice qui abolit et transcende tous les sacrifices

antécédents que désormais nous vivons, et le monde entier en nous. Ce sacrifice que nous ne cessons

d'actualiser de faire mémoire, de rendre présent au Père pour lui rappeler son Alliance nouvelle et

éternelle. C'est un acte d'adoration radicalement et définitivement spirituel, perpétué par la puissance de

l'Esprit, une offrande pure, présentée en tous lieux, d'orient en occident, au nom du Seigneur.

Le récit de la samaritaine est un exemple admirable. Il nous donne d'entrevoir la prodigieuse

"révolution" accomplie par cette simple femme. En un juif inconnu et anonyme, elle a su reconnaître et

accueillir le dispensateur des sources vives de l'Esprit, le donateur de vie éternelle. l'Oint du Seigneur

annoncé par les Prophètes, et elle a su le proclamer sur le champ à tous les siens.

Puissions-nous tous être saisis d'une telle loi !